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坐如来佛手托莲花是什么佛

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坐如来佛手托莲花是什么佛

您好,在汉传佛教造像里,释迦牟尼佛像手中的法器一般为钵盂,手中持莲花或者莲台的佛陀像为西方极乐世界的阿弥陀如来,而东方净琉璃世界的药师佛则是手持佛塔或者药钵和药诃子。

坐如来佛手托莲花是什么佛

佛手花怎么养

佛手,也叫佛手柑,它四季常绿,果色青黄,是当下比较名贵的盆景植物之一。佛手是亚热带的植物,喜欢温暖湿润光照充足的环境,不耐寒,北方冬季养护要做好防寒保温工作。今天我们主要说一下佛手养护的一些注意事项。

加涅的学习分类

菩提佛手吊坠手指向上还是向下

向上

粤菜豉汁怎么做?

主料:酱油适量调料:葱适量、洋葱片25g,葱25g,元茜25g,柱候酱5g,海鲜酱5g,生抽1碗(200g),水2碗(380g),冰糖4g左右,鸡精5g做法步骤:1、第一步:材料准备2、第二步:擦干锅,在锅里倒少许油预热,加入洋葱,葱,元茜炒香,然后加入海鲜酱,柱候酱,翻炒片刻。3、第三步:往锅里加入水、生抽,煮沸五分钟。4、第四步:往锅里加入水、生抽,煮沸五分钟(火不宜太大,刚好沸腾即可)。5、第五步:下少许冰糖煮溶,调到有少许鲜甜味。起锅滤渣,一碗心血之作的广东豉汁就出来了!6、第六步:成品

一佛手拿一朵莲花是什么意思

报即是不报,不报即是报。

北京十里河花鸟鱼虫市场里面卖的菩提子手串是真的菩提吗?

名称而已 其实都是树籽 据我了解只有天台菩提是菩提树 也是五线菩提 其他都是树籽 金刚菩提其实不能说是金刚菩提 只是应该叫金刚子 和菩提籽念佛功效不一样~

手执莲花是什么意思?就是佛教里常有的那种 这个动作有什么寓意?

手执莲花,表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因:一、佛教产生于印度,印度地方气候炎热。莲花盛开于夏,给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花,自然十分喜爱,因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中,莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因,是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教,将人生视作苦海,希望人们能从苦海中摆脱出来,其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界,从诸恶到尽善,从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗,不为污泥所染,最后开出无比鲜美的花朵一样。扩展资料佛教莲花的寓意佛教说“花开见佛性”。这花即指莲花,花开即指修者达到一定智慧的境界。比喻人有了莲的心境,就会显现佛性。随着修行境界的提高,这个金刚不坏之体越长越大,莲台也随之长大;最后修成时,那个金刚体就与自己的肉身一般大,合二为一。这时,有的特异功能人士能看到修行人身体里有两个身体。这是佛教用莲花来象征修佛和比喻修佛人的根本原因。莲花与佛教的关系十分密切,也可以说莲花就是佛的象征。走进佛教寺庙,随处可看到莲花形象。大雄宝殿中,佛祖端坐在莲花宝座之上,慈眉善目,莲眼低垂;西方三圣的阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨,也端坐在莲花之上。其余的菩萨,有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向人间抛洒莲花状。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上,也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色美好的莲花图案。莲花代表圣洁、美好。在佛教故事中,释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般美丽清亮的大眼睛。悉达多太子降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相,其中之一,便是池中长出大如车轮的白莲花。佛教中,以莲为喻的词语数不胜数。佛座称为“莲座”或“莲台”;西方极乐世界,比作清净不染的莲花境界,故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写西方极乐世界如是:“极乐国土有七宝池,八功德水,池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语,即净土之意,以莲花为往生之所托,故称“莲刹”。念佛之人称结“莲胎”,比喻住在莲花之内,如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”,以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”,即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”。参考资料百度百科-莲文化

怎样让佛手开花结果

浇水要少量因为千佛手十分耐旱,且要干湿交替进行,切不可过湿涝,但是每次干透后要浇透。施用以稀薄肥水浇灌盆土为宜,不宜浓肥、生肥施之。分盆、换盆时可在培养土中加入少量腐熟的有机肥料作底肥,效果很好。一、修剪枝梢:佛手可全年抽梢,但北方的主要在春、夏、秋三次抽梢。修剪要求是果枝分布均匀、短粗、内膛空。对元月开始生长,二三月份抽出的春梢,除留作补空和抚养邻近果枝者外,不用作结果母枝的,可及时剪掉。夏梢在“谷雨”出房以后抽发,因其容易和春果争夺养分,而且影响秋梢的生长发育。除留作抚养枝外,基本上完全修剪掉。秋梢营养丰富,生长粗壮、节间短、组织充实;枝梢上的叶片小而肥厚,叶壮、色深绿,除生长细弱、发育不良的剪去外,基本上都应留作第二年的结果母枝。所以对秋梢要加强管理注意保护,这是佛手多开花,多坐果的关键二、保花保果必先保叶一:佛手叶子的寿命一般为1一1.5年,不同部位交替脱落。秋梢L的叶片可以越冬。所以保住秋梢和部分夏梢上的叶片,让其健壮生长,制造和积累更多养分,乃是多开花多坐果的重要环节,因此要避免枝叶徒长过旺。三、掌握开花坐果的规律:佛手四季均开花。佛手盆栽时应选肥沃、疏松、腐植质含量高的微酸性土壤,一般可用泥炭土4份,园土4份,厩肥1份,沙1份混合配制而成,盆底应施入饼肥、磷肥、骨粉或堆厩肥,栽上后浇透水,放在散射光处缓苗成活。(1)修剪佛手叶腋有短而硬的刺,在新梢刚长成时,用手指甲掐去。在早春萌芽前进行修剪,剪去纤弱枝、过密枝及病虫枝。由于佛手短枝多为结果枝,应尽量保留,夏季生长的徒长枝要及时剪去1/3或疏去,6~7月的夏梢应适当摘除(金华、黄岩果农称为剪六月脑),秋梢需适当保留,以备第二年结果。凡长度适中,节间较短,叶厚、枝粗的枝条,应多留。(2)肥水管理,盆栽佛手一般谷雨前后出室,结合换盆施足基肥,肥料以饼肥加骨粉为主,缓苗后放室外背风向阳处。在春梢生长期,每隔10天施一次饼肥水或以氮为主的复合肥,同时喷施800倍的磷酸二氢钾。夏季是佛手的生长、开花、结果期,对肥料的需要量大,每周施一次饼肥水加1%磷酸二氢钾,农家栽培可用稀的鸡鸭粪水,连续施2~3次。梅雨季节,可在盆土表面穴施一些饼肥或磷酸二氢钾,但离根要远,不伤根系。为防止黄化病,每隔15~20天施一次0.2%矾肥水,初秋到仲秋,是佛手坐果及果实膨大期,应追施磷、钾、钙复合肥,千万不要滥施氮肥。深秋是佛手采收之时,在采后应施堆厩肥、枯饼及磷酸二氢钾,以恢复树势,增加贮藏营养水平。(3)疏果,佛手多次开花,4~5月的花不易坐果,即使结果,大部分为畸形,6~8月的花,坐果率高,果实大而饱满,多为伸手佛手形,在开花时应选留花序中上部、子房肥大、花心发绿的1~2朵花。花少树、弱树多留春花结果,旺树、壮树多疏春花、多留夏花结果。要及时疏花,果实长到钮扣大小,要疏去部分幼果,并将新萌发的叶芽全部抹去,当果实长到2厘米大小时进行定果,这是佛手保花保果的关键技术之一。0月底将佛手移入室内,保持室温5℃以上,入室后温度不能忽高忽低,不能受冷风吹袭,不能通风不良,保持一个温湿度较稳定的环境,否则会造成落叶,影响明年的开花与结果。